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文學的容顏——臺灣作家群像攝影展

作家群像(二)

李昂 / 李魁賢 / 葉石濤 / 劉捷 / 周夢蝶 / 白萩 


 

李昂

 

 

父親先是買進一架Linhof相機。這被父親稱為Press Camera的第一代相機,機體重大,並非全是金屬打製,中間還有段手風琴箱似的伸縮部分。朱影紅最喜歡的,是使用這架相機,可以無須閉上一隻眼睛,辛苦湊進小方窗看鏡頭,而可以將鏡頭平放,以手遮住一隻眼睛,往下看鏡頭,景物便在其中。

特別的是,看到的景物會左右對置,自有一番似真疑假的魔幻效益,更印證朱影紅心中一向疑懼的:不管是透過鏡頭或由相片中顯現,一切原非固定不變,只是,由於無從掌握相片中瞬息千變萬化,才會看來一成不變。

便是由這架Linhof相機中,朱影紅看到放火燒「菡園」旁小山的景致,自然,所看到的左右對換。

——李昂〈迷園〉

出生年:1952
出生地:彰化鹿港
代表作:《花季》、《殺夫》、《迷園》等

 

 


 

李魁賢

 

 

跟長頸鹿一樣
想探索雲層裡的自由星球
拚命長高

堅持一直的信念
無手無袖
單足獨立我的本土
風來也不會舞蹈搖擺

愛就像我的身長
無人可比擬
我固定不動的立場
要使他知道
我隨時在等待

我是厭倦游牧生活的長頸鹿
立在天地之間
成為綠色的世紀化石
以累積時間紋身
雕刻我的一生
不朽的追求歷程和記錄

——李魁賢〈檳榔樹〉

出生年:1937
出生地:臺北淡水
代表作:《南港詩抄》、《赤裸的薔薇》、《水晶的形成》、《黃昏的意象》等詩集

 

淡海新市鎮 2001.12

 

淡水李氏宗祀 2001.12 

 


 

葉石濤

 

 

春天三月的季節,天很快就黑下來,不到六點多鐘,整個臺南府城就籠罩在一片淒風苦雨中,漆黑得看不見五指。自從二月二十七日臺北發生了抗暴運動以後,夜晚的臺南府城驟然變成寂靜的城市。

——葉石濤《臺灣男子簡阿淘》

出生年:1925
出生地:臺南
代表作:《紅鞋子》、《西拉雅族的末裔》、《臺灣男子簡阿淘》、《臺灣文學史綱》等

 

高雄左營菜宅1998.4

 

高雄左營菜宅1998.4葉石濤書桌 

 


 

劉捷

 

 

一九九三年二月二十八日夜(正確是三月一日上午五時左右),本人在夢中驚醒。所夢的是本人又被日本東京的本富士警察署逮捕,有一個特務警察問我之時,來了一個胖胖面孔善良的另一個特務,他向問我的特務說:「你捉錯人了,劉某某是我的好朋友,請放了他吧!他如果有犯法,由我一切擔當。」使那個問我的特務一時很尷尬,與我握手,彼此(三人一齊)發笑,夢亦消失。

——劉捷《我的懺悔錄》

出生年:1911
出生地:屏東
代表作:《台灣文化展望》、《我的懺悔錄》

 

臺北萬華劉宅 1998.4

 

臺北萬華劉宅 1998.4 劉捷指著年輕時的照片,照片中為共同發起《福爾摩沙雜誌》的臺灣留日學生。 

 


 

周夢蝶

 

 

昨夜,我又夢見我
赤裸裸地跌坐在負雪的山峰上。

這裡的氣候黏在冬天與春天的接口處
(這裡的雪是溫柔如天鵝絨的)
這裡沒有嬲騷的市聲
只有時間嚼著時間的反芻的微響
這裡沒有眼鏡蛇、貓頭鷹與人面獸
只有曼陀羅花、橄欖樹和玉蝴蝶
這裡沒有文字、經緯、千手千眼佛
觸處是一團渾渾莽莽沉默的吞吐的力
這裡白晝幽闃窈窕如夜
夜比白晝更綺麗、豐實、光燦
而這裡的寒冷如酒,封藏著詩和美 甚至虛空也懂手談,邀來滿天忘言的繁星⋯⋯

過去佇足不去,未來不來
我是「現在」的臣僕,也是帝皇。

——周夢蝶〈孤獨國〉

出生年:1920
出生地:河南
代表作:《孤獨園》 《還魂草》 《約會》 《十三朵白菊花》

 

臺大醫院舊館 2001.12

 

臺北五木攝影工作室 2001.12  

 


 

白萩

 

 

我們站著站著站著如一支入土的
樁釘,固執而不動搖
噢,老天 這是我們的土地,我們的墓穴
即使把我們踢成一個旋錘
無止境的驅迫
這是我們的土地,我們的墓穴
把我處刑為一支火把
燒爛每一個呼喊的毛細孔
仍以頑抗的爪,緊緊的攫住
這立身之點
這是我們的土地,我們的墓穴

——白荻〈樹〉

出生年:1937
出生地:臺中市
代表作:《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空的象徵》、《風吹才感到樹的存在》等

 

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