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成長背後的推手力量:沒有人能單打獨鬥!
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文學之路:一起讀書、考試、交朋友的日子

成長背後的推手力量:沒有人能單打獨鬥!

 

成長背後的推手力量

沒有人能單打獨鬥!

 

文人的養成不僅依靠個人努力,也深受家族傳統、師承教導與人際網絡的影響。家庭提供啟蒙與文化資源,書齋之內的背誦、臨摹與習作,構成學習的起點;師生之間透過教材傳授、詩文指導與品評賞析,奠定文學修養與人格典範。父子、祖孫、夫妻、兄弟與親族之間的書畫往還,展現文化價值與文學修養的世代傳遞;鄉里前輩對後輩的提攜與鼓勵,則在人生歷程中發揮實際支撐作用。
這些關係交織出文人世界中緊密的文化網絡。師友情誼往往延伸為家族、姻親或門生故舊的連結,使學習不只是個人奮鬥的過程,也是一種群體的延續與累積。若細加梳理,不少文人之間實為至親或姻親,文壇於是成為一個以家族與師友情誼為核心的共同體,展現「沒有人能單打獨鬥」的文人世界與情感力量。

 


 

 

|歷史三字經,朱啟南,年代不詳|

 

朱啟南抄寫筆記,翻開頁為〈歷史三字經〉。此文為其師洪棄生於1897年編撰的〈時勢三字編〉之前半部。〈時勢三字編〉為童蒙教材,以三字一句方式介紹中國歷史與世界地理,分為〈歷史三字經〉與〈地理三字經〉兩部分。本冊書寫於1921年成立之鹿港「大冶吟社」的紙箋上。
NMTL20220090017/朱啟南家屬捐贈



|《寄鶴齋集》卷六,洪棄生,1910年代|

 

洪棄生(1866-1928)詩作,抄寫者不詳。《寄鶴齋集》內容涵蓋詩歌、駢文、古文及試帖時文四類,均以「寄鶴齋」為題。翻開頁七言古詩〈蓄髮詩〉,作於洪棄生被日警強制剪辮之後,抒寫他拒絕剪辮、維護傳統漢文化的心志。詩末句云:「幾莖衰髮奚堅牢,如斯時世須餔糟」,以稀疏髮辮象徵不隨波逐流的意志,反映殖民統治下的文化衝突與個人堅持。
NMTL20060360003-006/洪小如捐贈

 

|變姓有作,王鵬程,1941年|

 

王鵬程詩作手稿,經摺裝形式。詩題〈變姓有作〉為五言古詩,作於1941年日本政府推行改姓名政策之際。王鵬程曾改名大園鵬程,詩中以姜太公、范蠡變姓典故為引,回顧家族自閩南渡臺的歷史,並以「以王改大園,變姓實有因」道出順應時勢而改名的心境。全詩抒寫對家族源流的追念與對時局變遷的複雜感受。
NMTL20220180001/王德鍾家族捐贈

 

|證婚詞,王則修,1947年|

 

王德鍾與林雲燕婚禮的證婚詞手稿,王則修以楷書撰書。王德鍾為王鵬程次子,王則修是王鵬程的漢學老師。內容讚揚新人學有專長,並期許婚後能夠和諧美滿、德業雙修,共同為社會貢獻。此文書不僅見證婚姻,也體現師門長輩對晚輩的祝福,承載家族與師生情誼的傳承。
NMTL20220180002/王德鍾家族捐贈

 

|書畫扇面,莊嵩、鄭雨軒,1930年代|

 

此扇面一面繪竹石並題「虛心友石 銘璫賢世講大雅屬」,為鄭雨軒所作;另一面書錄《世說新語‧賞譽篇》讚頌文人修養之語,由莊嵩以行書贈予次子莊銘璫。竹、石象徵品格堅貞、虛心受教,〈賞譽篇〉則寄寓文學與道德修養的理想,展現父親對子嗣的殷切期許與師友間的文化傳承。
NMTL20160120001/莊永綏捐贈

 

|吳鸞旂行書顧況詩條幅,日治時期。|

 

書錄唐代顧況〈宮詞〉:「玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏,水晶簾捲近秋河。」款識「龜田政賢仁兄大人教政」。吳鸞旂為日治時期臺中仕紳,能文善書,傳世書作稀少,為櫟社詩人吳子瑜之父。本幅以顏真卿楷法為基礎,筆力厚重,結構開闔呼應,展現深厚書法功力與雅致氣韻。
NMTL20190190005

 

|林子瑾行書周定山詩,1940年|

 

書錄周定山七律〈無端〉:「無端學海劫橫侵,書縱冤沉道未沉。落筆駭神猶有待,非詩尋我不高吟。偶從天外飛來句,半是人間變徵音。月露風雲咀嚼遍,獨難波動歲寒心。」林子瑾(字少英)為吳子瑜表兄,櫟社詩人。此幅以行書書寫友人詩作,展現文人間的詩文唱和與深厚情誼。
NMTL20140050052-048/周定山家屬捐贈

 

|林獻堂致梁啟超函,1912年|

 

此為林獻堂致中國思想家梁啟超的信件草稿。內容提及「藏人首謀獨立、滿蒙諸族,必有繼起者」,可見日治初期臺灣知識分子對清帝國瓦解與國際局勢的密切關注,以及對臺灣前途與民族運動的思考。梁啟超曾於1911年應邀訪臺,會晤林獻堂、林幼春、林朝崧等櫟社詩人。詩文社團與親族關係緊密,體現近代臺灣文人圈交織的思想與人際關係。
NMTL20100020222/黃得時捐贈 

 

|林景仁致魏清德信函,1936年|

 

林景仁致書魏清德(號潤庵),信中提及「令嗣君倘有意來遊,希先見示,當備斗室安為照應……」,表示若其子前往滿洲,願事先安排住宿與照應,語氣誠摯。此信寫於任職滿洲國外交部期間,反映日治時期臺灣知識分子往來中國東北的情形,展現文人之間關懷與往來的情誼。
NMTL20160270070/魏如琳捐贈

 

|台灣收復感賦四絕,林爾嘉,1945年|

 

林爾嘉(號百忍老人)以四首七絕詩抒寫乙酉年(1945)臺灣光復的感懷。詩中追憶乙未割臺(1895)後舉家返龍溪的往事,抒發五十年來身處異鄉的鄉愁與感慨,也描寫戰後歸鄉的複雜心情。詩稿夾於寄給魏清德的信函內,信封題「近作順呈」,展現文人以詩言志、互通心曲的傳統。林爾嘉為板橋林家林維源之子,林景仁之父。
NMTL20160270025/魏如琳捐贈

 

|送賴子清君入台灣日日新報社序,蘇孝德,1928年|

 

蘇孝德為嘉義文人,與賴子清同鄉。此文作於賴子清赴臺北臺灣日日新報社擔任漢文記者之際,為故鄉前輩的勉勵之辭。文中寫道:「今足下既為記者矣,使命之尊,仔肩之重,宜與今之議員、古之宰相諫官等矣。」勉其秉筆直書、盡忠職守。文字風格典雅,行書工整端穩,反映當時地方士紳對新聞工作寄予的高度期待。
NMTL20230140003/賴子清後代子孫捐贈

 

|賴子清任職台灣日日新報社編輯員月俸金狀,1929年|

 

此為臺灣日日新報社發給賴子清的薪俸文件,記載其自當月起擔任編輯員,月薪六十二圓,日期為昭和四年(1929)十月一日。此類俸給文書作為聘用及薪資發放的正式依據,其月薪數額亦可作為日治時期文人從事報業工作的收入參照。
NMTL20230140052/賴子清後代子孫捐贈

 

|蘇鑾抄錄擊缽詩題,戰後|

 

此為蘇鑾以工整小楷抄錄的擊缽詩題,並依據平水韻三十韻分目整理,自「一東」韻起首,逐條抄錄排列。蘇鑾(號凌雲)為嘉義詩人蘇孝德之長女、詩人蔡如生之妻,活躍於日治及戰後臺灣詩壇,擅詩工書法。此件展現女性詩人參與詩社活動的實況,也反映擊缽詩會對詩題與韻部的嚴謹規範與重視。
NMTL20230370005/湯柏鏗捐贈

 

|蔡如生詩稿,戰後|

 

此為嘉義詩人蔡如生的詩稿,內收錄〈國姓魚〉七絕,此詩為其成名之作。昭和二年(1927)應岱江吟社徵詩,經詞宗連橫選取,以此詩奪元,而聲名大噪。詩作描寫虱目魚,以魚寄喻鄭成功事蹟:「莫說無名得大名,長留絕島紀延平。細鱗亦有英雄氣,抵死星星眼尚明。」此詩廣為傳誦,使蔡如生受到嘉義詩人蘇孝德賞識,並迎娶其長女蘇鑾為妻,為詩壇佳話。
NMTL20230370001/湯柏鏗捐贈

 

 

 

 

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